从传播学角度解读电影《隐入尘烟》
摘要：电影《隐入尘烟》于2022年7月8日上映，影片讲述的是上世纪末、本世纪初，一对底层农民夫妇在西北农村的土地上日日耕种，两人相互熟悉、相濡以沫的故事。这部影片在上映60天以后，票房达到了1个亿，其中的剧情更是得到了广泛的关注，不少人对这部电影作出了评价。本文将主要从传播内容这一角度进行分析。
关键词：底层农民生活；爱情
据《隐入尘烟》这部电影导演所述，“他一开始和资方说，有可能你们投这样的电影，可能亏到连宣传费都收不回来”。可就是这样一部连导演都没有信心的影片却能斩获1亿的票房。看似是一个不可能的事，它却真实的发生了。《隐入尘烟》的爆火，看上去是偶然，但从传播学角度进行解读时，不难发现，它的成功并不是一个偶然。
一、从传播内容角度分析
传播内容即通过符号的再现的信息，可以从“说什么”和“怎么说”这两点进行分析。这部长达
两个多小时的电影，向观众说了哪些内容？通过视听语言，它又是怎么说的呢？
（一）真实的“苦”与淳朴的“爱”
这部电影的故事情节很简单，但简单的却而又无比地真实。马有铁（一个穷苦农民，家中排行老四，便被称为老四）与曹贵英（一个患有残疾，不能生育，且小便失禁的人）在媒人介绍下结婚，一起承担生活的苦难，最后却以悲剧结尾。在以往很多以农村为题材的电影中，几乎都是农民生活先穷苦，经过的努力，而变得美好。而这部电影却打破常规，并没有如此拍摄，整部电影透露出来的是一种真实的“苦”，而且这份“苦”在结尾处反而又更加重了，尽管在电影中有过“美好的”桥段，最后却还是变成了“苦”。开头便是老四和贵英相亲时的镜头，其他人吃着大鱼大肉，老四却端着稀粥和白馍来到了饭桌前。而哥哥马有铜对驴子的谩骂，实则是对老四侧面讽刺，由此老四也是端着粥和馍跑到院子里，孤独地蹲在驴子旁，在风雪中吃着饭。在陪贵英上厕所时，媒人和老四嫂子的话，更是将这两个家庭的冷酷展现地淋漓尽致。在婚后，由于村里搞拆迁，贵英和老四居住的房子是村里其他人的房子。他们不得不搬走。于是，老四和贵英在拆毁房屋的废墟中寻找材料，弄泥砖，来建筑属于自己的“家”。这是那时底层农民的生存之苦。而那时的爱情，也并非现在那么地物质，那时的爱是简单的，关心的话、行动，都是对对方的“爱”。老四帮侄子拉结婚用的家具，直到半夜还在赶路，走着走着，看到了贵英拿着灯了，一瘸一拐地接老四，在怀里还放着一瓶热水，要知道那可是西北的夜晚，可以想象到有多么寒冷，可贵英却还是去接老四，贵英说了一句很令人感动的话，“水，都热了好几次”了。影片最后，贵英意外溺水身亡，老四生活也就失去了希望，老四卖掉了所有的粮食，可是收粮食的人却克扣了几百斤的水分。卖掉粮食后，老四还清了这辈子所有“欠”下来的东西，哪怕是十颗鸡蛋，也如数奉还。老四和贵英辛苦搭的那个属于自己的“家”，被老四亲戚无情铲倒，养的牲畜也被拉走。导演用各种微小的细节来展现农村在底层生活的人民的“苦”，虽并未有过多的镜头的画，可就是那处处的细节，将“苦”与“爱”刻画地淋漓尽致。
（二）影像风格：纪录＋戏剧影
通过视听语言来编写内容，表达创作者的意图并引燃观众情绪。《隐入尘烟》是部采用纪录手法拍摄的剧情片，用纪录手法来向观众传递底层农民的生活，这种表达使观众更容易相信并具有冲击感。
巴赞说“电影是现实的渐线”，影片在人物的选择上，除了海清以外，大多数人都是农民，这使得影片更加真实，而且影片真实地纪录了小麦从播种，生长，成熟四季变化，为了拍摄老四和贵英建造自己的“家”这个片段，剧组真实地盖了半年房子，就是想要使影片更加真实地展现观众前，使观众真实地感受其中的人物生活。这部电影的“戏剧性则是表现在故事的设计上，老四和贵英辛苦地终于建好了属于自己的房子后，麦子收获大好，在已经规划好美好的未来，终于要开始美好的生活时，贵英却意外落水，老四心中刚刚燃起的希望之火，熄灭了。本部影片的影像风格将纪录与故事，真实与想像恰如其合，用真实来震撼观众，引起观众的共鸣。
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